隆尧县志...隆尧各村名字的由来 山口镇篇
隆尧县志...隆尧各村名字的由来 山口镇篇山口：据《唐山县志》记载：唐时该名“昭义镇”，曾建有“宣务栅寨”。在历史上这里曾发生过这样的事件：唐会昌元
年（公元841年），“刘贞以泽潞叛，诏诸道兵进讨。成德帅王元奎奏拔其宣务栅，因进攻尧山。”
齐村：相传，该村始于春秋时期，村因姓氏而得名。后因宣务山闻名遐迩，村也随之兴旺起来，素有“山后齐村”之称。
明“燕王扫北”时，该村被夷为平地，齐姓民所剩无几。（按：据该村老年人刘会川述：他在去今五十年前收钱粮时，见
该村帐目上曾有过齐三片之人名。）现该村已无齐姓，其他姓氏皆明永乐初由山西迁入的。
茅山营：相传该村为明永乐初山西民徒此而建，因北带茅山，故名。
西尚：古时，该与东尚本为一村，曰“尚村”，始建于春秋时期，因姓氏而得名（据该村元代至顺年间二郎庙碑文）。原村毁于明“燕王扫北”。明永乐间，山西民徒此，仍沿用原村名。后分为东、西二村，该为西尚村，简为西尚，沿至今。
东尚：其历史沿革同西尚。
西山南：据考：该村古名“南河”，五代时为“柴家庄”，系后周世宗皇帝柴荣的故居。“世宗名荣柴氏，周太祖后兄守礼之子。太祖无后，养荣为子，封晋王。太祖崩，遂承大统。在位六年，寿三十九，葬庆陵。今城北山南村，即旧柴家庄世宗故里。”（节自《唐山县志》。）柴荣自幼出身农家，能够体察民情。他即皇帝位后励精图治，采取了给农民发放土地、限制佛教、惩治贪官司污吏和整顿地方吏治等一系列富国强兵的有力措施，人民得以休养生息安居乐业。柴荣曾订过一个计划，他打算做三十年皇帝，在这三十年间，十年定天下，十年治太平，十年养百姓。可惜这个具有雄才大略的皇帝，还没有来得及实现他的宏图就赍志夭折了。此后，因战知己不息，柴家庄已无柴姓。明永乐间，山西民徒此，更为“山南村”。沿至清末才分为西山南、东山南两个自然村。该为西山南。该村北原为柴王之后花园，内有一古井，传为柴王井，十年前被填没。
东山南：历史沿革同西山南。
北潘：该自然村始建年代尚无考，但据明清二代碑文记载，该系以姓氏而致名的自然村。该村和尚寺明代碑文记有“潘庄村”；清康熙四年重修帝王庙碑文已改称“北潘庄”。相传在明代中、后期，汦水奔溃改道于此，潘庄村迂水后，分建南、北二潘庄。因该居北，故为北潘庄，现简称北潘。
水饭：考甄家庄土地庙碑文：该水饭庄在明“燕王扫北”前谓“小西庄”，系去东一里甄家庄（原名大西庄）之支系村。相传，明永乐间，山西常某至柏乡县中鲁寻其长兄，要求寄居，其嫂不留，并立赶出门。常无奈，就在这个南北交通要道的“小西庄”处设馆，以卖水、饭为主。后张姓由去东大张庄迁入，亦营水、饭业。水饭庄之名缘此而致，沿用至今。
东董：相传，明代前该为“董村”，系以姓氏得名的自然村。后因董姓兄弟不睦各自东西为村，但仍都为董村。明永乐年间，山西民徒此后，以方位定该为现名。沿至今。
南寨子：考该村清康熙二十年孙化龙墓碑记：明景泰年间，该孙氏祖由去北之“寨子村”迁此，因贯用寨子之名，故该也称“寨子村”。一九四五年以前，该与北寨子为一个行政村。解放后，二寨各自独立设政，因该居南，故为“南寨子”，沿用至今。
佃户营：相传，元代时该村叫“南荒庄”。明永乐年间，有几户人家在此为人（地主）代种土地，是为佃户，村名由此而得。（注：明天启年间，该村三官庙之碑文已有“佃户营”名称记载。）
茅山庄：据清光绪辛已仲夏《唐山县志》载：茅山因“山际出茅有刺而三脊”致名，传为“鹤驾游天之地”。居民于清光绪七年（公元1881年），由原唐山县的东董、西董、苏薛等地迁于茅山之西坡，村因山名，沿用至今。
后苏薛：据该村兴隆寺元代碑文记载：该系元时以苏、薛二姓而命名的自然村。明永乐间，其他姓氏民相继由山西徒入，相沿原苏薛村名。一九五八年公社化时，划苏薛为前、后、中三个行政村，该为后苏薛，沿用至今。
甄家庄：据该村土地庙残碑，该本名“大西庄”，约建于元代。明“燕王扫北”后，村中只剩一户甄姓民，遂更大西庄为甄家庄。现该村王、李诸姓皆系尔后由山西迁入的。
白木：考该村老爷庙之元代碑文：该在元时为“北陈村”，“户数百余家”。相传，北陈村毁于“燕王扫北”。明永乐间，居民由山西迁此，以村南老爷庙之落皮古槐，名村为“白木庄”，现简为白木。
前枣林庄：据后枣林庄阎君庙明万历二十七年之碑文记载，明时该为“南庄村”。后因此地枣木成林，清雍正二年（公元1724年）更南庄村为“前枣林庄”，沿用至今。
后枣林庄：据该村阎君庙明万历二十七年之碑文记载，明时该为“北庄村”。后因此地枣木成林，清雍正二年（公元1724年）更北庄村为“后枣林庄”，沿用至今。
中苏薛：其历史沿革同后苏薛。
前苏薛：其历史沿革同后苏薛。
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