邢台—— 邢姓之源

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　　人之有祖，正如水之有源，木之有本；水流千里不舍其源，树高万丈不离其根。邢氏宗族得姓始祖“靖渊公”于三千多年前受封为侯，建邢国，都城为今河北省邢台市。本文立足正本清源，将邢氏宗族起源、邢氏与邢台市之密切、深厚的渊源一一道来。

　　邢氏起源

　　辞源中，“邢”只有两种解释：1，古邢国在今邢台市；2，邢姓。《左传》上所载的：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”指出“邢”是周公姬旦的后代。据《元和姓纂·十五青》、《通志·二六·二·以国为氏》记载：周公第四子封为邢侯，至公元前635年，邢国为卫所灭，子孙以国为氏。

　　西周初期，周公四子姬苴（字靖渊）受封于邢地，立“邢国”。邢国被尊为元侯国，严格按照周公之分封、宗法、礼乐等制度建国。邢国当时是众多诸侯国立典治国的典范，也是周礼文化得以实施及发展的示范地。

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　　邢国都位于今邢台市。初期的邢国不仅是诸侯治国典范，还肩负防御北方戎狄入侵的重任。在距邢台市100多公里的元氏就出土了记录与邢侯相关事迹的“臣谏簋”，铭文译为：当戎人大举入侵軧（地名）时，邢侯率兵击败戎人，并命“谏”为当地的执政大臣。谏则禀告邢侯，其子早亡，请邢侯允许其胞弟引之长子（即谏之长侄）入朝，继承他的官职。谏的这个请求得到了邢侯的应允，故作器以记之。“臣谏簋”的记载，表明了两个涵义：其一，邢侯一直扞卫中原大地，搏杀戎狄，载美于春秋；其二，邢国严格按照宗法礼制建国，如若有出现不遵守宗法礼制的事件，如谏请求以其长侄入朝继承其官职之事，必须得向上申请说明，邢侯应允了这一请求，在邢国亦算是大事，于是制簋记之。

　　邢侯治下的邢国人民，团结、仁义、礼让，也有较多记载，这在邢台的现有遗迹中都有充分展示。如有记载：时，期望称霸的郑国为了扩充地盘，悍然派遣蔡仲统帅大军进攻邢国。蔡仲挥师北渡黄河，长驱直入，攻破太行山的夷东三关，直逼邢国陪都，在国家危亡的关头，邢国上下同仇敌忾，利用地理优势，出奇制胜，一举击败长途行军的郑国军队，郑军统帅蔡仲受重伤被俘虏。蔡仲在被押送回邢国都城时趁乱逃脱，被邢国军士追赶，最后负伤过重，死于逃亡途中，邢国军士以厚礼安葬了蔡仲。现今邢台县，依然有脱锁沟、徘徊村、放甲铺、城计头、将军墓等村庄的名字，与典故相呼应。此事件也展示了邢国人民的团结和仁义，体现了周礼治国的成效，充分诠释了周公文化的核心：节制欲望、善待他人、克己复礼、勤勉拘谨。

　　在戎狄的多次攻伐中，邢国势力日渐衰落。公元前662年，狄攻伐邢国，导致邢国的城破，虽然齐国出兵相救，但也无济于事。当年6月，邢迁于夷仪。公元前659年，在齐、宋、曹等国救援下再次迁国。公元前635年1月21日，邢国被亡而复兴的卫国所灭。邢侯子孙便以国为氏，世代相传，且不忍亡国之耻，出走各地。邢氏宗族尊称第一代邢侯靖渊公为“得姓始祖”。

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　　在这里也要指出，关于邢氏起源，也有一些谬误。谬误之一，《姓考》一书有记述：“晋大夫韩宣子之族食采于邢，后以为氏，望出河间。”这一记述说邢氏为韩宣子之后，是有错误的。根据国家一级文物、北魏太守邢伟的墓志铭，河间邢氏为邢侯之后。自东汉末年河间有邢氏记载，河间邢氏诗书传家历任仕宦，至北魏时期河间邢氏已成望族，当年的邢氏家族对宗族的传承和源流，已非常重视，河间出土的国家一级文物，北魏涪陵太守邢伟墓志铭非常明确地记载了自己为邢侯后裔的身份。那时或许还没有家谱之说，墓志中“后稷以功施配天,姬旦以圣德纬地，邢侯载美于春秋,太常腾芬于魏史”，记载了河间邢氏的血脉源流，证明了《姓考》记载的谬误。其二，也有邢氏源于河南省温县东方的平皋故城说。上世纪八十年代及本世纪初国家两次在温县大规模考古发掘时，温县最早的历史文化遗存只到春秋时期，出土的文物也都是战国陶器，那时邢国已灭国多年。温县的考古发现仅能证明有邢氏族人在当地生活过，而非邢氏之起源，这在很多典籍和现存邢氏宗谱中都是能佐证的。随着1993年邢台市葛家庄西周墓群的发掘，并被国家文保部门认定为国家重点文保单位的邢国墓地，明确了邢台乃邢氏之根，邢氏乃周公四子靖渊之后，邢氏得姓于邢国邢侯。

　　“邢”字的演化

　　邢字，古通“井”，《康熙字典》说：“穴地出水曰井。”古邢台百泉竞流，称井方，上古时期黄帝曾居住在邢台轩辕之丘（干言冈）一带，黄帝亲率邢人开发利用井水，建井田，筑邑而居，史称“黄帝凿井，聚民为邑”。此后邢地成为繁荣之地，商周时期，祖乙曾建都于此，邢侯建国于此，战国时期赵襄子曾都邢，西楚霸王项羽后改邢为襄国。《易经》曰“井，德之地也”，也记述了严格按照周礼建制的邢国人崇尚圣德，以人为本。1992年在发掘邢台市内、西周春秋早期南小汪邢国遗址时，曾出土了一件带有陶文的陶量，上面就有一个“邢”字。这个邢字的写法，是在“井”字右面加了一个“邑”字，在下面加了一个“土”字，这是现代邢字的最早写法。河北临城县、河南温县出土的战国青铜邢令戈和邢公陶片上也是这种写法。公元前221年，秦始皇平定六国，命丞相李斯以小篆字统一天下文字，李斯乃选定井邑二字去掉下面的土字，并简化为“井邑”为现今的“邢”字，此后邢字延续至今。

　　发展文化邢台的根基

　　1993年，邢台市桥西区葛家庄村发掘了西周时期的大墓，后经考证为西周时期的邢国墓地，共探明了11座邢侯大墓和500多座贵族墓，同时出土了很多珍贵的铭文青铜器及陪葬品。这样大规模和高规格的考古挖掘在国内乃至世界罕见。邢国墓地被认定为国家文物保护单位。邢国墓地的出土文物非常之多，对于西周文化的考古和历史研究都有着极其重要的意义。

　　邢国墓地是邢台的一个巨大的宝藏！我市可将邢国墓地、邢侯遗址公园为核心开发邢台专有的文化产业。按照我市挖掘出土的邢国墓地的规模和等级以及其所属的时期，邢国墓地都算得上全国乃至全世界罕有的宝藏。邢国墓地，是积累了深厚文化素材的邢台市最有力的文化元素，也是发展文化邢台的根基。

　　邢国墓地出土的文物有：邢侯簋，央视“国宝档案”证实，第一代邢侯姬苴字靖渊，为纪念父亲周公所做青铜簋，民国初期被盗走，现存大英博物馆。邢侯簋，于1921年从邢侯墓地被盗，当年军阀混战，中国处在混乱之中，盗墓贼将其带到洛阳古玩市场，被英国人尤乔治得到盗运回英国，后送交于大英博物馆。邢侯鏚，于邢台市葛家庄西周邢侯墓出土，现存河北省文物研究所，是邢侯的一件装饰华美的礼仪性兵器，象征着权力和功名。另外还有邢国错金铭文青铜戈、邢侯墓出土并作父铭文簋、邢侯随身携带的佩剑邢侯省命剑等许多珍贵文物和资料，也以此正式明确：邢台乃邢氏之根，靖渊公为邢氏得姓始祖。此考古确认与各地邢氏的族谱记录是一致的。1998年起，泰国邢武经社宗亲会会长以及国内的海南、河南等地的宗亲会长一起，到邢台来祭拜先祖，之后，海内外和全国各地的邢氏宗亲到访邢台寻根祭祖。邢氏宗亲在不断接待国内外来宾的同时，不断地总结经验，于2010年成立了邢台市邢侯研究会，将联络全世界各地宗亲的工作推向了常态化、主动化。

　　邢国墓地的规模宏大，邢氏宗亲们大为振奋，都建言献策，期望推动邢台经济发展。大家一致认为：邢侯墓群是邢台市的重要资源，应当充分挖掘和利用、重新定义邢台市的发展基础，建立邢侯遗址公园，取得全新突破；围绕邢侯遗址公园这一支撑点，充分挖掘邢台市的深厚历史底蕴，打造邢台的文化旅游产业，进而构建“宜居邢台”。邢台市有近3500年的建城史和600多年的都城史，给邢台留下了深厚的历史文化底蕴以及众多的名胜古迹，使邢台积聚了诸如历史、英贤、科技、宗教、民俗、生态、现代企业等厚重的文化资源，可开发为文化产品的素材十分丰富，为各种门类的艺术品创作生产乃至形成产业规模奠定了基础。地理位置上，邢台西面相邻太行山脉，可发掘的文化与旅游资源也是相当丰富。邢台有如此得天独厚的资源，再加上现今国家和政府推崇“传承和弘扬中华优秀传统文化”的时代大背景，“文化邢台”的打造是可以预期的。